长沙禅瑜伽导师培训

【禅瑜伽介绍】

禅瑜伽，也叫做瑜伽禅，是为辅助修行者得到禅定力量而练习的瑜伽，属于禅修法门。是以修禅为主的瑜伽，它并不是现代独创的，是自古以来就有的，它是修行者为了得到禅定力量而练习的瑜伽。源自于古代修行者为了联结自我与本性、平衡身心关系而采用的瑜伽体式、导引术和呼吸法。

禅瑜伽的所有体式，都是为了辅助静坐，帮助练习者体会“禅心”而设计的。在练习中，要求练习者先将心纳入禅境，精神上先产生禅悦，再用这种心灵状态去带动呼吸和身体。辅助以冥想的方法，用精神的力量帮助疏通身体内部的能量。

禅瑜伽所有的冥想法，也都是为了调理身心而设计的。它是衔接身心内外、净化身心能量的一条冥想之路。通过身心专注于太阳、天空、土地、风元素等博大的能量，调理人体内部与之相应的能量，净化情绪，平衡内气。通过专注于内在精微的血管、器官、脉动、起伏等，调和气血、疏通经络的能量。

在整个练习中，姿势的难易程度、身体的感受都不重要了，精神能否专注地、如实地觉察身体才是重要的。练习者要使心灵专注于练习本身，对身体中出现的现象了了分明，却不对任何现象评价、分析和判断，将一切分别的念头完全放下，精进地练习到底。整个禅瑜伽的精神，就是维摩禅。

【教学内容】

静坐七支——身安稳了 心才会出尘

禅瑜伽的体式都是为了辅助静坐而设计的。因为在静坐中有“七支”的要求。包括：头颈支、肩支、腰支、足支、手支、舌支、眼支，如同我们传递生命能量的管道。七支在刚上座时很容易保持。但是在静坐过程中，练习者经常会出现歪斜、松散的现象。

横空侧压

是头颈支，要求下颌微收，头顶轻微地向上延伸。头顶中心垂直于会阴穴。这种微妙的头顶向上延伸的力量，如同在静坐中我们精神能量始终能与天空的能量连接。借助天空的博大与空旷，解脱自我的渺小。这样轻微一收，也会带给颈椎两侧的供血通道一个力量，帮助气通过后脑。气能顺畅地通过后脑，就能开发出我们大脑潜藏的功能和智慧。

禅瑜伽 开肩坠肘

第二是肩支，要求双肩放松、下沉、高低一致、肩背挺直但没有紧张感。这种感觉在静坐开始时容易找到，在静坐过程中不容易保持。

第三是腰脊支，要求脊椎和腰部保持在挺直而不紧张，放松而不弯曲的状态里。胸腔上部有轻微的上提感，后背有轻微的下坠感。在静坐过程中，不能前倾、后仰、倾斜。

【禅修的方法】：

壹、静坐的姿势

初学静坐者，即应养成正确的静坐姿势，如下列所述：

§端身正坐，身心放松，面孔保持一丝微笑，头部正直，后颈微靠衣领。

§两眼微睁，自然垂目。眼若全开，易生妄想；眼若全闭，容易昏沉，甚至易出现幻觉境界；若无妄想，且无昏沉、幻觉等问题，双眼或开或闭，则无妨碍。

§略收下颚，口不可**，舌尖微抵上颚。

§双臂自然下垂。

§背部自然平直，不须刻意作力。

§双手结金刚定印，即左掌在下，右掌在上，两大拇指微微相接，置于大腿上靠近腹部处。

§两足结瑜伽莲花坐，左足在上，右足在下为降魔坐，反之则为吉祥坐。瑜伽至善坐为佳之坐姿，全身重心不偏不斜，安稳持久，修定容易成就。结瑜伽莲花坐若感困难，可采单跏趺，左足在上或在下均可，两足可互相调适。若单跏趺亦感困难，可采半莲花坐坐，即一般所谓散盘，两腿相互交叉，如意而坐。初始跏趺坐时，难免双腿酸麻、疼痛，必须经过忍耐练习，假以时日，便能渐入佳境。平日可先由十分钟练习，纯熟后再慢慢增长时间；不可骤然勉强撑持，以免筋骨损伤。练习之初，可用小坐垫将臀部垫高三至四寸，熟练后即可将坐垫除去不用。若筋骨僵硬，可多礼佛忏悔，必有助益。

【禅修的好处】

身心和悦、轻安舒适，进而达到心念清净、轻安愉悦之善境界。

【导师简介】

程永青

自幼跟随叔父习练《少林易筋经》,《易筋经》本是源自于瑜伽,一脉相承.后来相继学习了太极养生术,大成拳,养生桩,密宗瑜伽等等。2000年在上海接触瑜伽,发现《少林易筋经》只是瑜伽当中的一小部分而已,彼此把瑜伽和太极融合练习。2002年开始教授瑜伽，同时到全国参加各种培训班的学习,学习《人体解剖学》、《运动生理学》、《黄帝内经》、《道德经》、《心经》、《清静经》等,综合中国儒学功法:定、静、安、虑、得；道家精、气、神、虚、道；医家的一元整体、阴阳虚实、五行相生相克和《瑜伽经》的八部功法,自创一套适合中国人练习的瑜伽教学方法。中国人的思想是“大道至简”,所以这套方法是从点、线、面、体,从身体层、能量层、心灵层导向灵性层,从骨架、关节、肌肉、呼吸、经络、神经、腺体、心绪、脉轮一层层教学,层层深入，让你深有体会,心有感应

“一言一行一念即瑜伽”

【关于我们】

准提长沙瑜伽培训于2011年成立，总部在苏州，并在全国有多家分店。是一家的培训机构，多年来应市场需求，已经为市场上输送近千名的瑜伽老师。